День хутора Глинище Михайловского района.
Мы уже знаем, что ежегодно хутора и поселки отмечают свои Дни рождения. В хуторе Глинище так же принимают гостей, стараясь создать яркую праздничную атмосферу. Фотографии хутора, его окрестностей и праздника «День хутора Глинище 2019» здесь https://ok.ru/vzglyad134/album/889040854254.
Каждое поселение того или иного типа имеет свою историю и свою легенду, которая передается из одного поколения в другое и которые подтверждаются, или же опровергаются исследованиями местных краеведов, людей, изучающих историю своего края. Но самое важное, что все эти легенды сохраняются, изучение их энтузиастами краеведами не дает им кануть в небытие.
Хутор Глинище находится на реке Медведице в Михайловском районе Волгоградской области, но на карте войска Донского начала XIX века он значится как поселок.
Согласно записям местного краеведа, который собирает историю образования хутора, изучает судьбы жителей, которые в нем проживали в различные исторические периоды, следует, что на том месте, где расположен современный х. Глинище, ранее находилось два хутора Монастырский и Каменов, уничтоженные во времена восстания Булавина (1707-1708).
А чуть ранее этой даты, в 1688 году строитель Медведицкого Спасского монастыря Антоний обратился к Войску Донскому с просьбой о выделении во владение монастыря земель пустопорожнего Карповского юрта. И в 1694 году получил положительный ответ: «Отдать пустовой Карповский юрт со всеми угодьями в дом всемилостивому Спасу в Усть-Медведицкий монастырь на пропитание братвы». Отсюда и название «Монастырский». Располагался же Карповский юрт (краеведы все еще спорят) в районе поселения Рахинка, по другим данным – там, где располагалась Владимировка. Ну и некоторые другие предположения. Как бы то ни было, история этого места обросла легендами, в которых есть и каменная гряда на реке и разбойники, грабившие проходящие по Медведице суда, атаманша Маруся, в честь которой гряда названа, набеги ногайцев, калмыков и прочих народностей. Церковный раскол и гонения. В одном историки единодушны – был монастырь, для содержания которого нанимался различный пришлый или служивый люд для того чтобы смотреть за лесами, косить травы, ловить и заготавливать рыбу, охотиться и, конечно, выращивать хлеб. В основном, это были крестьяне.
Владея плодородными землями и строевым лесом, монастырь подвергался нападкам постоянно и в 1788 году даже был закрыт, но в октябре 1798 года Указом вновь восстановлен. При этом смотрящий за порядком в округе полковник Себряков, так же имея целью приблизиться к реке Медведица, завладеть лесами и плодородными пойменными лугами, заселял земли рядом с монастырскими крепостными крестьянами и раздавал эти поместья своим родственникам. Об этом нам говорят и исторические древние карты, и архивные официальные документы – тяжбы, прошения, распоряжения. С этой целью был образован поселок Глинище, когда в 1806 году земли при монастыре были отданы генеральше Орловой. Это так же вызвало суды и тяжбы, вернувшие монастырю землю, который, тем не менее, понес очередные существенные убытки. Поселение Глинище по данным Сухорукова в описях Земли Донских казаков уже упоминается в 1825 году.
И все эти нападки на владение монастырской землей продолжались длительное время. Игуменья Арсения, много сделавшая для монастыря, расположенного в Рахинке, в 1874 году вступила в судебные тяжбы так же из-за монастырской земли, потому что крестьяне поселения Глинище захватили принадлежащие обители угодья. По бедности эти крестьяне переселиться туда не могли, и монастырь уступил им эти земли, но взамен потребовал отмежевания участка за балкой Песковаткой из юрта Арчадинской станицы. Опять суд, опять тяжбы. Но это объясняет, почему одна часть хутора стоит на монастырской земле, а другая большая на землях станицы Арчадинской.
Во время революции жители хутора Глинище в отличие от жителей, например, Мироничева и Черемуховского, поддержали советскую власть, в большинстве своем, так как были не казаками и земли в собственности не имели, а только арендовали, или нанимались на сезонные работы. Монастырь новая власть ликвидировала вместе с арендной платой за его угодья. В 18-м году в районе хутора хозяйничали различные банды, захаживал и Вакулин со своим отрядом. И недалеко от озера Ольхи сохранились три еле различимые холмика могил того времени. А в центре хутора есть памятник Героям Гражданской войны, расстрелянным белогвардейцами: 02.09.1918 года Байбаков Василий Иванович, Байбаков Василий Алексеевич, Шадаров Василий Иванович.
Раскулачивание, несмотря на бедность и крестьянское сословие населения хутора, коснулось и его. Имеются списки раскулаченных хозяйств хутора. Кроме того вблизи хутора располагалось несколько кулацких точек, куда свозили людей с целью валить лес и отправлять его для реализации. Жители Глинища вместе со всей страной постигали новую жизнь и новый политический строй. Люди приходили, уходили, богатели, голодали, несмотря на большое количество рыбы в реке. Кто-то скрывался после Гражданской войны. Создали и колхоз, как положено в те времена, объединивший три хутора: Мироничев, Рахинку и Глинище. Назвали «Красный Путиловец». Выбрали председателей под чутким руководством партии, рекомендующей на эти должности самые беднейшие неграмотные слои населения. Есть и истории репрессированных в 37-й год.
Но нужно сказать еще о людях там проживавших, назвать имена. Кустари хутора Глинище, данные за 1928 год: Полипонов Иван Яковлевич сапожник; Захаров Сидор Викторович постовал; Савин Денис Дмитриевич постовал; Байбаков Иван Петрович бондарь. Постовалы, это те же валяльщики из шерсти, только делали они полога и подстилки в сани и для других нужд.
Проживающие в хуторе, согласно похозяйственных книг разных периодов (выборочно): Байбаковы, Выпряжкины, Ивановы, Кладиевы, Марковы, Асташовы, Смоленко, Щербаковы, Полипоновы, Хрусталевы, Богачевы, Кузнецовы, Захаровы, Буравлевы, Летниковы и другие.
И, конечно же, эти имена мы видим среди участников Великой Отечественной войны. О них знают и помнят жители хутора. Все вышеописанное мы взяли из работы одного из краеведов, который, опираясь на семейные и государственные архивы, собрал многопоколенную историю Шадаровых, Байбаковых, Выпряжкиных, Смоленко и многих других. Взяли частично, потому что работа большая но, к сожалению, пока не опубликована.
Вот такая замечательная насыщенная историческими событиями судьба этого места – хутора Глинище. История, которую читать, не перечитать и которую передавать вот так коротко, как сделали мы, конечно, неправильно. Ну, а вообще-то мы начали не с этого. Мы не рассказали о сарматах, ведь в Волгоградском краеведческом музее хранится ковш эпохи сарматов, найденный в районе хутора Глинище. А это начало нашей эры или даже еще до ее наступления!
Чем примечателен хутор сейчас? Печально, это разрушенным, а когда-то (не так уж и давно) одним из лучших пионерских лагерей «Салют». Этот лагерь и оздоровление в нем сотен детей за смену оказались убыточными, не прибыльными для власти и в 2005 году его закрыли.
Позитивно, тем, что хутор по-прежнему существует в отличие от многих других, которые настиг конец существования и именам которых грозит забвение. В Глинище живут и трудятся люди, как и много веков назад. Да, река уже не так полноводна, да и рыбы стало мало, кроме того имеются всевозможные запреты на ее отлов. Но хутор по-прежнему кормит своих жителей, которые, по традиции выращивают овощи, разводят птицу, держат коров и коз. Вокруг хутора все те же прекрасные поля с душистым разнотравьем, из которого заготавливается сено. В Глинище отличная экология: дым от цементного завода, от которого страдают жители Михайловки никогда не идет на хутор. В хуторе не растут абрикосы из-за перепада температур, но это не беда, ведь, зато есть лес и река, а на огородах в достатке растут и созревают томаты и огурцы. Нет в хуторе работы молодым, но люди пенсионного возраста с удовольствием приезжают туда на длительный сезон с весны и до самой зимы.
В фильме Георгия Михайлова «Фотоколлаж х.Глинище Волгоградская область» прекрасно показано очарование хутора, могущество его природы, несмотря на кажущееся некое запустение и даже разруху.
Тишина, о которой мечтает каждый городской житель, запах полей и шелест трав. И никакого чувства безысходности. Напротив – спокойствие и умиротворение. Пусть в хуторе проживает немного людей, но каждый из них заметен и индивидуален, каждый личность. Они берегут и ценят свой хуторской мир не шумно и суетливо, а степенно и размеренно.
В небольшом флигеле хутора часто гостит известный российский автор и исполнитель песен Игорь Растеряев и это тоже особенность хутора, его знаменитая достопримечательность. Если так позволительно сказать.
